رابطة الموسيقيين الحسانيين ترد على تطاول سعيد الشرادي وتفضح سرقته

ajialpress12 أغسطس 2013
رابطة الموسيقيين الحسانيين ترد على تطاول سعيد الشرادي وتفضح سرقته

رابطة الموسيقيين الحسانيين ترد على تطاول سعيد الشرادي وتفضح سرقته للأعمال الفنية وعلاقاته المشبوهة مع مسؤولين في الإدارات المركزية

وجهت رابطة الموسيقيين الحسانيين بالعيون رسالة شديدة اللهجة إلى الفنان سعيد الشرادي بعد سلسلة من الهجومات شنها على الرابطة والفرق المنضوية تحتها، ومحاولة إثارة الفتنة بين الفنانين الصحراويين، فضلا عن سياسته القاضية بتشويه الفنانيين المحليين لدى جهات معينة، في الوقت الذي يعلم جميع ساكنة الأقاليم الصحراوية تاريخه الفني المزيف وعلاقاته المشبوهة مع مسؤولين في بعض القطاعات الوصية، والتي أغدقت الدعم المادي الكبير على جمعيته المسماة "جمعية المنار للثقافة الصحراوية" في الوقت الذي لا تمثل جمعيته سوى نفسه، ولا يتخذها سوى واجهة للاغتناء الشخصي على حساب الفن الصحراوي البريء منه ومن تصرفاته أللأخلاقية التي لا تمثل بأي حال من الأحوال الفنان الصحراوي الحقيقي الذي يغار بطبعه على هويته وموروثه الثقافي. وأمام النجاح الباهر الذي حققته رابطة الموسيقيين الحسانيين بالعيون، وقدرتها على جمع كل الفنانيين تحت لوائها في تجسيد للتعاون والتآزر الذي يحمل همه فنانوا المنطقة، لم يجد سعيد الشرادي في مشروع الرابطة سوى بداية نهاية مشروعه الفردي المبني على المصالح الشخصية بعيدا عن المصلحة العليا للفنانين ولعموم ساكنة المنطقة، ليبدأ حملته بين بعض الفنانيين في محاولة لتأليبهم على الرابطة التي لم تسع في يوم يوم من الأيام إلى الهجوم عليه أو نبذه من الميدان الفني، رغم أن كل الفنانين بالمنطقة أعلم بالمستوى الفني المتدني له، ويعلمون أكثر من غيرهم تطاوله على الأعمال الفنية لبعضهم في محاولة منه لبناء رصيد زائف لا يستحقه البتة، ولعل فشل كل مبادراته الفنية في مقابل نجاح رابطة الموسيقيين هو ما دعاه إلى التمرد على الواقع المر، ونهجه لأسلوب هو الخاسر فيه بالنهاية سواء بالقانون أو بالشرعية أو حتى بالشعبية.

وفي ما يلي نص رسالة الرابطة إلى سعيد الشرادي

إلى الأخ : سعيد الشرادي

 بداية تتقدم الرابطة لك بالشكر الجزيل على إتاحة الفرصة لها للحديث عنك ولوضع النقط على الحروف، فمنذ مدة والأخبار تتهاطل علينا عن دسائسك وافتراءاتك وكنا نترفع عن الإجابة عنها أو النزول بمستوانا لإجابة شخص مثلك رغم أنه لم يسبق لنا أن ذكرناك سوء ورغم دعوتنا لك للاصطفاف مع الجماعة دون جدوى وهذا أمرٌ لك الحرية في أن تفعل ما تراه مناسباً ولكن أن تتمادى في حبك المكائد من أجل التفرقة وأن تلصق بالغير ما ليس فيه فهنا نقول لك قف:

  1. لسنا من ينهش في أعراض الفنانين ويعيش على معاناتهم.
  2. لسنا من بني المنازل من دعم وكالة الجنوب ووزارة الثقافة على حساب أطفال المدارس ومعاناة سكان الجماعات القروية بحجة التنشيط الثقافي.
  3. لسنا ضعاف فنياً مثلك كي نقرصن أعمال الغير أو نستورد ألحانا قديمة من موريتانيا.
  4. لا ندعي أننا مسنودين من اليازغي أو لدينا نفوذ في وزارة الثقافة ووكالة الجنوب مثل ما تدعي فعملنا وكرامتنا فوق كل اعتبار.
  5. ليس لدينا نفوذ بولاية العيون من أجل استغلال الفنانين والعازفين البسطاء مثل ما تفعل.

وسجل لديك والتاريخ شاهد وستفتح طياته عما قريب لنعرف ماذا قدمت جمعيتك (جمعية منار) للثقافة الصحراوية وما هي القيمة الفنية المضافة التي حققتها للفن الصحراوي خاصةً وأنت الوحيد الذي يدعم من الجهات السابقة طيلة سنوات باسم الفن والأغنية الصحراوية.

سعيد الشرادي إن الفنان نبيل ويترفع عن الكثير ولكننا نقول هناك فرق بين الفنانين وأشباه الفنانين، ويكفينا أن نذكرك بأن أول عمل ظهرت به إعلامياً هو في ملكية المنسق العام لرابطة الموسيقيين الحسانيين وحقوق تأليفه محفوظة ومع ذلك قمت بسرقته ولولا شيمه النبيلة وتسامحه لتمت متابعتك قضائيا ولكان تاريخك الفني المزيف توقف منذ بدايته ومع ذالك لم تأخذ العبرة، ورسالتنا لك يا سعيد:

  1. قم بالكذب على الجهات المعنية والوزارات لا يعنينا.
  2. انهب باسم جمعيتك لا يعنينا.
  3. قم بقرصنة الأعمال الفنية وأسرق الألحان من موريتانيا لا يعنينا.

ولكن كف عن مكائدك ودسائسك وافتراءاتك على الرابطة والفنانين الحقيقيين بالمنطقة، وتواضع حسب قيمتك الفنية الحقيقية التي نعرفها وتعرفها أنت ويجهلها من يدعمونك ويمولون تفاهاتك، ونصيحتنا لك أن تعمل على النهوض بالثقافة الصحراوية وليس استغلالها، أما من تسعى إلى تحريضهم وتأليبهم نقول لهم كان الله في عونكم أنتم أدرى الناس بسعيد الشرادي وهو أدرى بكم ولكل تاريخه الفني المعروف بين الجميع.

وفي الأخير نقول لك أنت ومن استأجرت قلمه الصحفي لكي يكتب في موقعه اليتيم بأننا دعمنا بأموال طائلة في نشاطنا الرمضاني، أن الأيام الرمضانية المديحية دعمت ب 155.000 درهم من طرف المجلس البلدي نظمت على شكل مهرجان من أربعة أيام واستفاد منها ماديا 130 شخص ما بين فنانين وعاملين وعاملات داخل اللجان التنظيمية،  ناهيكم عن أهم مكسب وهو شراء أربعة خيام تقليدية مجهزة ( خيام الشعر) أصبحت في ملكية رابطة الموسيقيين الحسانيين والفنانين المنضوين تحت لوائها، والقاصي والداني يعرف أن جميع المهرجانات التي مرت بالمنطقة  دعمت بالملايير دون أن تتجاوز مدتها ثلاثة أيام فقط دون الحديث عن من استفاد ودون ذكر الفرق في النوع والكيف.

                                                                         والسلام

 

 

 

 

مستجدات